
Действие фильма «Стена» основано на одноименном музыкальном альбоме группы Pink Floyd . Это полноценный художественный фильм, сделанный весьма необычным образом, вопреки устоявшемуся представлению классического видео зрителя о последовательности сюжета. Необычность и сложность сюжета заключается в своего рода провинциальности потока информации. То есть, один и тот же мини сюжет раздроблен на несколько частей и скомбинирован с другими такими нарезками в нужном порядке, образующим в конечном итоге общий сюжет картины. Я считаю, что в этом приеме заключена вся «фишка» создателей видеоряда. Просматривая фильм второй и третий раз, всегда подчеркивал для себя что-то новое, разные мысли посещали меня на одном и том же моменте. Вопреки моему представлению о том, что песни Pink Floyd были нужным образом подобраны и вкраплены в сюжет в необходимом сценарию порядке, стало мое музыкальное знакомство с одноименным альбомом. Прослушав отдельно альбом « The Wall », в последовательности его песен я увидел сюжет фильма в чистом виде. Этот музыкальный альбом не простая совокупность разных композиций, а целостный продукт, произведение чем-то напоминающее рок-оперу. Этот фильм является, я бы сказал, метафоричной экранизацией именно альбома. Своего рода, видеоклип снятый на целый альбом. Также, в органичном с отснятыми видеоматериалами симбиозе, в фильме используется мультипликация, очень ярко и символично подчеркивающая те моменты, на которых требуется особая концентрация внимания. Драматический сюжет фильма, рассказывающий о противостоянии «маленького» человека системе представлен картинами внутреннего переживания и противоворечия охватившими сознание главного героя – Пинка. Аллегория и метафора – одни из главных инструментов создателей фильма, поднимающего вопросы несовершенства нашего общества. На примере истории Пинка показывается классическая схема по обезличиванию личности системой, в которой он вынужден находиться. Начинается этот процесс для человека с момента достижения сознательного возраста, а соответственно и с пересечением порога школы. Порочность школьной системы образования метафорично представляется в виде завода по производству фарша из детей. Сравнение с фаршем не случайно, ведь это однородная масса, которую можно получить из непохожих друг на друга детей в результате такого обучения, при помощи фашистских механизмов. Сначала школа одевает безликие и уродливые маски на детей, а выпускает в самостоятельную жизнь в системе под названием общество уже в виде готового продукта – фарша. Удар системы принимают дети. А дальше на пути Пинка встают рамки политической системы – это стена. Стена как «алтарь» – символ конкретной замкнутой политической системы, олицетворение фашизма. Люди – всего лишь кирпичи в стене, пешки в системе. Людей много, а толку мало: словно кирпичи в кладке, люди занимают указанные им ниши, инертны и взаимно скованы в личных мотивах. Пинк против диктовки системой условий и правил, против идеалов навязываемых системой и ее упорядоченности. Словно путешествуя в пространстве и времени в своем «уютном оцепенении» по своему прошлому, абстрагировавшись от реальности, Пинк самостоятельно возводит вокруг себя стену из болезненных воспоминаний, каждое из которых является кирпичом для этой стены.

Автор: Phillosof
0